我不是视频中的一个画面。我是一条生命。我有一个名字。我曾有爱我的人和一生中那些小而平常的事：一杯我从未喝完的咖啡，一句我对我兄弟讲的笑话，一条我每天走的街道。我被拖到膝盖上，双手被绑在身后，背对着那些决定有权结束我生命的人。他们站在我们上方，在公共场合开枪射击我们，以传达一个信息。 我反对那些从我们社区夺走如此多的残酷；当我认为另一条道路可以拯救更多生命而不是更少时，我发声了。为此，我现在死了，但我的恳求很简单：不要让我的死亡成为谋杀的胜利。这次处决不会治愈任何事情。它只会加倍痛苦：母亲无法入睡，孩子们将承受恐惧，社区因此变得不再人性。 对那些欢呼或辩解这一行为的人：问问自己你们赢得了什么。通过恐怖获得的权力是空洞的。对那些可以行动的人：记者、活动家、朋友，任何有声音的人——讲述我的故事。呼吁调查，追究责任，保护平民。对全世界：这不是一个可以被忽视的内部事务；这是一个在镜头前结束的生命，这要求谴责。 记住我。说出我的名字。谴责这场杀戮。要求那些以恐惧统治的人被追究责任。

每天，巴勒斯坦人在加沙被处决。不是以色列。是哈马斯。 那些敢于批评他们的男女。试图讲述真相的记者。被指控“合作”的人，毫无证据。 他们被带到街上，遭到殴打和枪击。 我们自己的人被那些声称“保护”我们的人谋杀。 然而，我没有看到任何抗议。 在伦敦没有。在纽约没有。在巴黎没有。 当以色列卷入时，发声的声音在哈马斯杀害巴勒斯坦人时突然消失。 如果你真的关心巴勒斯坦人的生命，那就关心所有巴勒斯坦人的生命。 面对哈马斯的恐怖沉默不是团结。这是共谋。

哈马斯对无尽战争的最古老理由之一是宗教： 他们说整个巴勒斯坦是一个waqf——一个属于上帝的神圣伊斯兰信托，永远不能放弃或分享。 对西方人来说，这听起来可能是诗意或象征性的。 但这并不是。 在伊斯兰法中，waqf是一个永恒的捐赠——土地永远不能被出售、分割或谈判。 所以当哈马斯称整个巴勒斯坦为waqf时，他们真正的意思是： 1. 和平是非法的 2. 妥协是罪 3. 共存是被禁止的 这个想法并不是凭空而来的。 它直接写在他们1988年的创始章程中： “巴勒斯坦的土地是一个伊斯兰waqf [神圣的财产]，为未来的穆斯林世代而奉献，直到审判日。 没有人可以放弃它或任何部分，或放弃它或任何部分。” - 哈马斯章程，第11条 这不是政治。这是对和平本身的宗教否决。 在2017年，哈马斯试图听起来更温和。他们发布了一份新的“政策文件”，去掉了waqf这个词，但他们从未取消旧章程。 他们仍然拒绝承认以色列，并且仍然谈论“解放整个巴勒斯坦，从河流到海洋”。 这是一种重新品牌，而不是改革。 这就是核心问题： 当你的意识形态说上帝禁止妥协时，没有任何停火或和平协议能够持久。 这不再是关于正义或自由。 这是关于神学被用来将人们困在一场只服务于掌权者的无尽战争中。 因为在这种逻辑下，即使加沙重建，即使边界重新划分，哈马斯仍会声称战争必须继续，因为天堂要求如此。 作为一个巴勒斯坦人，我拒绝这一点。 我的信仰并不要求我摧毁我的邻居来证明我的忠诚。 没有任何一块土地比一个孩子的生命更神圣。 直到我们摆脱这种神圣土地的神话，我们将仍然是囚徒——不是以色列的囚徒，而是属于7世纪的一个思想的囚徒。