Nejsem snímek videa. Jsem život. Mám jméno. Měla jsem lidi, kteří mě milovali, a život plný malých, obyčejných věcí: šálek kávy, který jsem nikdy nedopila, vtip, který jsem řekla svému bratrovi, ulici, po které jsem chodila každý den. Byl jsem sražen na kolena s rukama svázanýma za zády, zády k mužům, kteří se rozhodli, že mají právo se mnou skoncovat. Stáli nad námi a stříleli na nás na veřejnosti, aby vyslali zprávu. Postavil jsem se proti krutosti, která toho tolik ukradla z našich čtvrtí; Mluvil jsem v době, kdy jsem si myslel, že jiná cesta by mohla zachránit více životů, ne méně. Proto jsem nyní mrtvý, ale má prosba je prostá: nedopusťte, aby se má smrt stala vítězstvím vraždy. Tato poprava nic nevyléčí. Jen znásobí utrpení: matky, které nebudou spát, děti, které budou mít strach, komunity, které kvůli němu budou méně lidské. Těm, kteří tento čin povzbuzovali nebo ospravedlňovali: zeptejte se sami sebe, co jste vyhráli. Moc uchvácená terorem je prázdná věc. Těm, kteří mohou jednat: novinářům, aktivistům, přátelům, komukoli s hlasem - vyprávějte můj příběh. Výzva k vyšetřování, k odpovědnosti a k ochraně civilistů. Světu: to není vnitřní záležitost, kterou by bylo třeba ignorovat; Je to lidský život ukončený před kamerou, a to si žádá odsouzení. Pamatujte si mě. Vyslovte mé jméno. Odsuzujte zabíjení. Požadujte, aby ti, kteří vládnou strachem, byli pohnáni k odpovědnosti.

Každý den jsou Palestinci v Gaze popravováni. Ne Izraelem. Od Hamásu. Muži a ženy, kteří se odváží je kritizovat. Novináři, kteří se snaží říkat pravdu. Lidé jsou bez důkazů obviněni z "kolaborace". Jsou odváděni na ulici, biti a stříleni. Naši vlastní lidé byli zavražděni těmi, kteří tvrdí, že nás "brání". A přesto nevidím jediný protest. Ne v Londýně. Ne v New Yorku. Ne v Paříži. Stejné hlasy, které pochodují, když je do toho zapojen Izrael, náhle zmizí, když Hamás zabíjí Palestince. Pokud vám skutečně záleží na životech Palestinců, pak se starejte o všechny životy Palestinců. Mlčení tváří v tvář teroru Hamásu není solidarita. Je to spoluvina.

Jedno z nejstarších ospravedlnění Hamásu pro nekonečnou válku je náboženské: říkají, že celá Palestina je waqf – svatý islámský trust, který patří Bohu a nikdy se ho nelze vzdát ani sdílet. Západnímu uchu to může znít poeticky nebo symbolicky. Ale není. V islámském právu je waqf věčným darem - půdou, která nemůže být nikdy prodána, rozdělena nebo vyjednána. Takže když Hamás nazývá celou Palestinu waqfem, ve skutečnosti tím myslí: 1. Mír je nezákonný 2. Kompromis je hřích 3. Soužití je zakázáno Ta myšlenka nepřišla z ničeho. Je to napsáno přímo v jejich zakládací listině z roku 1988: "Palestinská země je islámským Waqfem (svatým majetkem) zasvěceným pro budoucí muslimské generace až do Soudného dne. Nikdo se jí nemůže zříci ani žádné její části, ani ji nebo její část opustit." - Charta Hamásu, článek 11 To není politika. To je náboženské veto na mír jako takový. V roce 2017 se Hamás snažil znít umírněněji. Vydali nový "politický dokument", ze kterého vypustili slovo waqf, ale nikdy nezrušili starou chartu. Stále odmítají uznat Izrael a stále mluví o "osvobození celé Palestiny, od řeky až k moři". Je to rebranding, ne reforma. A to je hlavní problém: Když vaše ideologie říká, že Bůh zakazuje kompromis, žádné příměří nebo mírová dohoda nemůže nikdy vydržet. Už to není o spravedlnosti nebo svobodě. Je o teologii, která je používána k tomu, aby chytila lidi do pasti v nekonečné válce, která slouží pouze těm, kteří jsou u moci. Protože podle této logiky, i kdyby byla Gaza znovu vybudována, i kdyby byly překresleny hranice, Hamás by stále tvrdil, že válka musí pokračovat, protože to nebesa vyžadují. Jako Palestinec to odmítám. Moje víra ode mě nevyžaduje, abych zničil svého bližního, abych dokázal svou oddanost. A žádný kousek země není posvátnější než život dítěte. Dokud se neosvobodíme od tohoto mýtu o posvátné zemi, zůstaneme vězni – ne Izraele, ale myšlenky, která patří do 7. století.