Non sono un fotogramma di un video. Sono una vita. Ho un nome. Ho avuto persone che mi amavano e una vita di piccole, ordinarie cose: una tazza di caffè che non ho mai finito, una barzelletta che ho raccontato a mio fratello, una strada che percorrevo ogni giorno. Sono stato trascinato in ginocchio con le mani legate dietro di me, la schiena rivolta agli uomini che hanno deciso di avere il diritto di porre fine alla mia vita. Loro ci stavano sopra e ci hanno sparato in pubblico per inviare un messaggio. Mi sono opposto alla crudeltà che ha rubato così tanto dalle nostre comunità; ho parlato quando pensavo che un percorso diverso potesse salvare più vite, non meno. Per questo ora sono morto, ma il mio appello è semplice: non lasciate che la mia morte diventi una vittoria per l'omicidio. Questa esecuzione non guarirà nulla. Moltiplicherà solo la sofferenza: madri che non dormiranno, bambini che porteranno paura, comunità che saranno meno umane per questo. A coloro che hanno applaudito o giustificato questo atto: chiedetevi cosa avete vinto. Il potere preso con il terrore è una cosa vuota. A coloro che possono agire: giornalisti, attivisti, amici, chiunque abbia una voce - raccontate la mia storia. Chiedete indagini, responsabilità e protezione per i civili. Al mondo: questo non è un affare interno da ignorare; questa è una vita umana finita davanti a una telecamera, e questo richiede condanna. Ricordami. Pronuncia il mio nome. Condanna l'omicidio. Esigi che coloro che governano con la paura siano chiamati a rispondere.

Ogni singolo giorno, i palestinesi vengono giustiziati a Gaza. Non da Israele. Da Hamas. Uomini e donne che osano criticarli. Giornalisti che cercano di dire la verità. Persone accusate, senza prove, di "collaborazione." Vengono portati in strada, picchiati e uccisi. La nostra stessa gente assassinata da coloro che affermano di "difenderci." Eppure, non vedo una sola protesta. Non a Londra. Non a New York. Non a Parigi. Le stesse voci che marciano quando è coinvolta Israele scompaiono improvvisamente quando Hamas uccide palestinesi. Se ti importa davvero delle vite palestinesi, allora prenditi cura di tutte le vite palestinesi. Il silenzio di fronte al terrore di Hamas non è solidarietà. È complicità.

Una delle giustificazioni più antiche di Hamas per la guerra infinita è religiosa: dicono che tutta la Palestina è un waqf - un sacro trust islamico che appartiene a Dio e non può mai essere ceduto o condiviso. A un orecchio occidentale, potrebbe sembrare poetico o simbolico. Ma non lo è. Nella legge islamica, un waqf è un'assegnazione eterna - terra che non può mai essere venduta, divisa o negoziata. Quindi, quando Hamas chiama tutta la Palestina un waqf, ciò che intendono realmente è: 1. la pace è illegale 2. il compromesso è peccato 3. la coesistenza è vietata Questa idea non è venuta dal nulla. È scritta direttamente nel loro statuto fondativo del 1988: "La terra di Palestina è un Waqf islamico [possesso sacro] consacrato per le future generazioni musulmane fino al Giorno del Giudizio. Nessuno può rinunciarvi o a qualsiasi parte, o abbandonarlo o a qualsiasi parte di esso." - Carta di Hamas, Articolo 11 Non si tratta di politica. Si tratta di un veto religioso sulla pace stessa. Nel 2017, Hamas ha cercato di sembrare più moderato. Hanno rilasciato un nuovo "documento di politica" che ha eliminato la parola waqf, ma non hanno mai annullato il vecchio statuto. Continuano a rifiutare di riconoscere Israele e parlano ancora di "liberare tutta la Palestina, dal fiume al mare." È un rebranding, non una riforma. E questo è il problema centrale: Quando la tua ideologia dice che Dio vieta il compromesso, nessuna tregua o accordo di pace può mai durare. Non si tratta più di giustizia o libertà. Si tratta di teologia usata per intrappolare le persone in una guerra infinita che serve solo a coloro che sono al potere. Perché in questa logica, anche se Gaza fosse ricostruita, anche se i confini fossero ridisegnati, Hamas continuerebbe a sostenere che la guerra deve andare avanti perché il cielo lo esige. Come palestinese, rifiuto questo. La mia fede non richiede che distrugga il mio vicino per dimostrare la mia devozione. E nessun pezzo di terra è più sacro della vita di un bambino. Fino a quando non ci libereremo da questo mito della terra sacra, rimarremo prigionieri - non di Israele, ma di un'idea che appartiene al VII secolo.