Fragment din "Invenția de ieri: o istorie de 50.000 de ani a culturii, conflictului și conexiunii umane", care încearcă să rezume modul în care minoritățile, cum ar fi evreii, au fost izbiți ispășitori din punct de vedere istoric și au făcut victime ale politicii majoritare, mai degrabă decât să fie păpușarii din umbră de care sunt acuzați că sunt acuzați "O altă urmă de alteritate în societatea europeană au fost evreii, ale căror mici comunități au fost împrăștiate în întreaga Europă încă din zilele romane. Atunci, când statutul juridic al creștinilor a fost îmbunătățit, cel al evreilor a fost retrogradat în mod corespunzător. Printre alte restricții, li s-a interzis să dețină pământ, ceea ce i-a scos din economia feudală care s-a format în curând. Mulți evrei au devenit vânzători ambulanți pentru a-și câștiga existența. În timpul cruciadelor, liderii politici din creștinătate au găsit o altă utilizare pentru evrei. Doctrina catolică interzicea creștinilor să acorde împrumuturi purtătoare de dobândă altor creștini. Legea evreiască a impus restricții similare asupra împrumuturilor evreiești pentru evrei. Ambele grupuri puteau împrumuta oamenilor din afara credinței lor, dar în Europa aproape toată lumea era creștină, așa că aproape nu exista nimeni din afara credinței de la care să împrumute sau să împrumute. Acest lucru a deschis o nișă pentru evrei pentru a-și câștiga existența ca cămătari, pentru că aproape toți cei pe care i-au întâlnit erau potențiali clienți. Monarhii englezi au exploatat situația cultivând cămătari evrei. O economie în creștere are nevoie de credit, iar dacă evreii împrumutau bani, Cristian nu trebuia. Apoi, când regii aveau nevoie de bani, puteau să-i sune de la cămătarul evreu ca amendă pentru camătă. Pentru a satisface cererile regelui, cămătarii au trebuit să-și solicite împrumuturile. De fapt, regii englezi foloseau cămătarii evrei ca o modalitate indirectă de a-și impozita supușii, ceea ce a canalizat resentimentele inevitabile ridicate de impozitare departe de rege și către o minoritate remarcabilă pentru alteritatea sa. Entuziasmul crescând pentru curățarea Europei de celelalte i-a pus pe evrei într-o poziție precară și, într-adevăr, în 1290, după ce au apărut zvonuri populiste că evreii mănâncă copii creștini de Paște, toți evreii din Anglia au fost expulzați.