普遍的個人主義の核心にある逆説は、それが世界的にかなり稀な考え方であるということです。それは地方的なもので、特定の民族に特有のものだ。高い信頼を持つ個人主義社会がこれを解決し免疫システムを発達させるか、さもなければ絶滅するでしょう。

保険会社はこれを明確にしています。情報使用禁止はすべて補助金です。

幼い頃から、司祭が聖書についての私の質問に答えてくれたことに驚きました。私は連邦政府を信じていたのと同じように神を信じていました。それは自分の身体と同じくらい実在する、強力で遠い存在でありながら、私には本当に理解できていませんでした。 この存在について質問するのは自然なことのように思えた。もし何かが理解できなければ、納得のいく説明があるのは自然なことのように思えた。 質問に対して良い回答や正直な関心がもらえなかったのはとても混乱しました。しかし、私は質問を求められた。 なぜそうなったのか理解するのに時間がかかりました。なぜなら私にとってとても不自然だったからです。しかし最終的には理解できました。 神父は私と同じように言葉遣いをしていなかった。彼は言葉で現実を説明しようとはしなかった。彼にとって言葉は社会的なサインであり、忠誠の象徴であり、明示的な内容ではなく服従の尺度だった。 これは私の心の奥底から、深く間違っていると感じました。それは精神的なアレルゲンであり、今もそうです。私は、誰かに盗まれるのを拒絶するように、それを拒絶します。この人は、真実以外の理由でミームを私に注入しようとしました。 私はキリスト教を拒絶しましたが、私は過ちやすい人間なので、キリスト教教義に対する疑念を受け入れてくれる別の宗教、すなわち進歩主義に自然と入り込みました。 しかし時間が経つにつれて、同じパターンを再発見しました。進歩的な教義の重荷を背負う前提に疑問を持つのは変だとか、下品だとか、あるいはファシストだと言われました。そして、本来よりもずっと時間がかかりましたが、最終的にはこの教義も否定しました。 完璧な真実追求者などいません。私にも偏見があると思いますし、他の人にもそうです。それらを排除し、自分の世界モデルとそれを形成する過程(メタプロセス、メタメタプロセスなど)の両方を改善しようと努めています。私は決して終わらせません。それは美しいことです。もしこの旅を完遂できたなら、もう生きる意味はないだろう。しかし、その旅は終わりがありません。 私は神の幻へと道を見つけました。そして以前よりは代替的なフレームに対してずっとオープンになりましたが、良い説明は引き続き求めています。 私がかつても今も絶対に許さない唯一の理由は、努力すらしていないと感じる人々です。もし誰かが道を歩んでいるなら、あるいは私の後ろにいるなら、喜んで励ましを差し上げます。しかし、もし彼らが真実を求めておらず、別のゲームをしているのであれば、言語をコミュニケーションではなく武器として使っているなら、彼らは私の敵です。 誠実さこそが最も深い美徳です。私たちは皆、自分自身に対してだけでも完全な正直さには届かないでしょう。でもそれはフラクタルです。少なくとも不誠実さを少し減らしたいと思うべきです。全力を尽くすべきです。