レヴィンにとって、生物系の中には「潜在的な自己の海」があります。「自己」は非常に混沌としていて、細胞や分子からどの段階で現れるのかは明確ではありません 「人間性/人間のアイデンティティは静的で神聖である」という立場は日々成り立たなくなっています

「人々はAGIやポストヒューマン知能を真剣に受け止めるために、本当に心を開かなければならない。」 それは本当かもしれませんが、人々が人間中心主義のパラダイムを破るきっかけになるのは、変化を考えざるを得ない衝撃的な体験だと思います。例えば明治日本のように。

レビンは正しいです - テストしているものの知覚を経験せずに「意識研究」に自信を持つことは基本的に不可能であるように思えます 合併/共生に向けた慎重な努力がなければ、機械に亀裂が意識される可能性はほとんどないのではないかと思います