Les dilemmes de la jeunesse ne peuvent pas enfermer une vie entière. Je ne peux de plus en plus pas supporter que les pauvres attribuent une valeur romantique à l'héritage des anciens et à la théorie de la destinée des enfants de riches. Notre critique du néolibéralisme a atteint un point critique : les problèmes structurels sont exagérés, formant un nouveau déterminisme, et l'agentivité individuelle est encore plus dépouillée. La vérité est que les soi-disant plaisirs matériels, la soi-disant aisance et sérénité face à de grands événements, ne sont en réalité que des choses que l'on apprend par la pratique — les manières de profiter que l'on peut voir sur les réseaux sociaux ne sont guère plus que quelques-unes : restaurants, vêtements, hôtels… Ils ne sont pas aussi chers qu'on l'imagine, et la vitesse à laquelle la désillusion se produit est bien plus rapide que prévu. Il faut d'abord se battre pour obtenir, il n'est pas nécessaire de rester chez soi à s'inquiéter de savoir si l'on en est digne, de toute façon, une fois que c'est en main, c'est juste comme ça.